Willkommen Sie bei der Führer für Autoreparaturen.
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  1. # 1
    AutoFan is offline Super-moderator AutoFan на пути к лучшему
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    KIA SPORTAGE Diesel (1994-2000)-Leitfaden für die Reparatur und Wartung.



    KIA SPORTAGE 1994-2000 Benzin/Diesel-Reparatur, Wartung und Betrieb des Fahrzeugs.
    Referenz-Handbuch-Manual Kia Sportage, und die Bedienung und Wartung des Fahrzeuges, der Kia Sportage 1994-2000 Gg. Version mit 8-Ventil Benzinmotoren SOHC, 16-Ventil-DOHC-Benzin-Motoren der 2,0-Liter und Diesel 2,2 l Hubraum ausgestattet.
    Das Handbuch stellt eine Beschreibung und ausführliche Informationen zu Reparatur und Anpassung der Einspritzung-Systemkomponenten, beschreibt die Selbstdiagnose-System und Beratung über Reparatur und Anpassung der mechanischen Automatik-Getriebe verwenden. Die möglichen Störungen und deren Behebung, entsprechend die Größe der Hauptkomponenten und ihre zulässige Verschleiß. Publikation basiert auf den Erfahrungen mit der Tankstelle und enthält einen Abschnitt zur Fehlerbehebung und Wartung Tipps Auto Kia Sportage, Spezifikationen, Beschreibungen, Reparatur der einzelnen Einheiten.




    Veröffentlichungsdatum: 2010






    Download Reparaturanleitung KIA SPORTAGE auf AutoRepManS:











  2. # 2
    vladi_popo is offline Newbie vladi_popo на пути к лучшему
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    Hallo! Bitte geben Sie einen Link, um die Datei herunterzuladen. Vielen Dank im voraus!
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  3. # 3
    dxgx is offline Newbie dxgx на пути к лучшему
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  4. # 4
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  5. # 5
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    repair manuals, spare parts, repair manual, user's manual
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    Liebe AutoFan
    Kannst du bitte senden Sie mir den Link und downloaden, wie dieser Kia Sportage Handbuch
    Vielen Dank
    Prabath Abeysinghe
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  6. # 6
    AutoFan is offline Super-moderator AutoFan на пути к лучшему
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  7. # 7
    jalajanda is offline Newbie jalajanda на пути к лучшему
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    Liebe Automan

    Könnten Sie link für KIA Sportage Wartung Auto-und Teil-Katalog auf meine PM, danke
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  8. # 8
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  9. # 9
    ilidiojrs is offline Newbie ilidiojrs на пути к лучшему
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    kann mir den Link, um das Handbuch herunterladen?
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  10. # 10
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